2004年6月19日 星期六

開路的正義


文/陳佳珣(公共電視記者)  


泰雅文化溫泉鄉,重重山巒伴綠水。烏來秀麗的景緻與文化特色成為假日遊客觀光遊憩的好據點,觀光也成為烏來最重要的產業,近年來,生態旅遊逐漸盛行,擁有豐富生態資源的烏來,再與溫泉與泰雅文化結合,成為烏來觀光的最大資產。但是,烏來鄉公所最近提出開闢一條烏來聯通三峽的道路,引起保育界的關注,到底,這條路有沒有開闢的價值?開路的理由是否具有正當性?   



跟著台大保育社的學生們走進一片原始的森林,蟲鳴聲與鳥叫聲此起彼落,隨處可見拔地而起的大樹,蕨類附生在大樹上也顯示這片森林已歷經過長時間的演替,在烏來鄉公所委託的顧問公司所做的環評生態調查中,可以看到這片山林的生態相當豐富,台灣長鬃山羊、台灣藍鵲等許多稀有的生物,都在這片山林中生存。道路的開闢對生物的生存權造成威脅,道路改變了森林的植被,也影響仰賴森林生存的生物,道路也將完整的棲地一分為二,一條道路也許所佔的面積不大,但是對生態卻是有重大影響,棲地的切割造成動物活動的領域縮小,生存空間被壓縮、基因無法交流等等問題。   



開路的正義何在?以人的需求為主的開發導向,剝奪了無法發言的生物們的生存權,而這條路是否有開闢的價值引起保育團體的質疑。   



1994年,台灣省政府原民局規劃十條原住民鄉對外的聯絡道路,烏來經三峽到桃園復興鄉是至今尚未開通的一條道路,烏來鄉也是全台319個鄉鎮中,只有一條道路連接新店,沒有其他的聯外道路。過去,聯通宜蘭的道路已經被打回票,鄉公所於是提出聯通三峽的開路計劃。鄉長認為,這是過去的既定政策,不是他上任才提出的,而且這條的開闢對烏來觀光有重大幫助,因為烏來假日塞車問題嚴重,造成許多遊客的抱怨,影響他們來烏來遊憩的意願,道路開闢可以紓解交通。   



在烏來耕耘四年的台大保育社成員黃泰華認為,這條路是連接到三峽熊空,總長20公里,這裡跟烏來一樣也是觀光勝地,沿途有滿月圓、大板根、樂樂谷,而且也是只有一條聯外道路,每到假日往往會塞車,颱風大雨時,也會因山崩而道路受阻。而且,烏來的遊客是以大台北地區為主,遊客是否會選擇從烏來開46公里到三峽市區再回台北。 



台大保育社的同學們認為,烏來的問題,在於遊客都自己開車到烏來造成塞車問題,大眾接駁系統的建立是首要工作,另外,在新店溪左岸一條連接安坑交流道的道路,也可以跳過新屋路與北宜路的塞車瓶頸,另外在這一地帶,一條避開新店市區的塞車路段的替代道路已經在施工中,可以連接新店交流道,未來,北宜高速公路通車後,北宜公路的交通流量也會降低。他們強調透過良好的管理制度與大眾運輸系統的建立可以有效紓解塞車問題,更能促進烏來觀光的發展。   



烏來的溫泉業者也認為,這條路開闢無法解決塞車問題,應該推動觀光巴士,讓遊客坐捷運到新店捷運站,在轉乘高品質的觀光巴士,沿途有導覽員解說,也提昇觀光的品質。對於烏來聯外道路的選擇,業者認為,連接三峽不如連接坪林,以觀光型態與交通動線,坪林都比三峽理想,而且這條路線都已經有既有道路,開闢的長度短了許多,對生態的衝擊也較小。

在台灣,道路是一般民眾認為的建設,政府也不斷做這些「建設」,因此,通常是各級政府規劃好就開闢一條道路,而烏來這條路還要經過環評才能開闢。環評是審核道路開闢所造成的影響程度為何,如果衝擊太大,便會駁回。但是,部分先進國家,即使是拓寬一條路,都要做一整年的交通流量統計,再評估是否要拓寬,拓寬的規模為何。而在台灣,道路建設的評估機制是相當缺乏,烏來聯通三峽這條路應該回歸到最根本的問題---「這條路是否有開通的價值?」。烏來能承載的觀光量是多少?停車場等公共設施的外在限制;觀光承載量的評估;遊客旅遊型態的評估;甚至是應回歸到烏來整體觀光發展的評估。   



現在保育界已經串聯許多環保團體組成烏來聯盟,發起連署活動,反對開闢這條路。在「道路」等於「發展」的迷思中,如果對這條路做科學的評估與討論,也許才能作出正確的選擇,很可惜,在民意導向的台灣社會,這樣的機制並不存在,讓台北縣政府的環境影響評估委員會成為主宰開路與否唯一的把關者。
  


2003年12月6日 星期六

從空中看地球後的延伸思考:我能為家鄉的青山綠水做什麼?


台灣環境資訊協會日前在台北市中正紀念堂舉行了一場「我能為家鄉的青山綠水做什麼?」座談會,邀請多位學者主持,與民眾一起從目前各項重大的環境議題著眼,暢談個人行動與環境問題的關聯。與此同時,「從空中看地球──空中攝影藝術特展」也正在同一地點展出法國攝影大師楊亞祖貝童的空中攝影作品。兩場主題活動相互對照之下,正好提供了民眾一個值得玩味的思索空間。



 



這場座談會共邀請了溪流環境協會理事長張崑雄、荒野保護協會理事長李偉文、文化大學建築及都市設計所教授李永展、以及公共電視「我們的島」節目製作人屠乃瑋主持,分別以民間團體、學者與媒體的角度,從最近引發爭議的焚化爐抗爭事件、反蘇花高速公路、福隆沙灘流失以及與核能發電爭議等事件出發,探討與民眾生活週遭息息相關的種環境議題,並試圖藉由相關訊息的呈現,帶領人們一窺環境關懷的可能面向。



 



在主辦單位中正紀念堂管理處處長曾坤地致歡迎辭過後,與會人員便開啟了這次的討論。本次討論的問題包含了垃圾減量、廚餘回收、戴奧辛污染、河川溪流整治、能源節約、太陽能發電、能源節約、都市熱島效應、乃至於非核家園等等,引發與會民眾熱烈討論。



 



多位與會民眾表示,對於當天的討論內容深感獲益良多,同時也很感慨何以平時不見主流的報章雜誌與電視媒體宣導這些資訊,即便想多瞭解,也不知從何著手。屠乃瑋指出,美國的公共電視節目常被同業譏為「教堂裡的唱詩班」,因為這些民眾是一般人不愛看的,但有幸台灣仍有一個非營利性的公共電視台,不必因為收視率不好而被撤換掉,如此,人們最起碼多了一項知的選擇。



 



李偉文在會中談到,有很多環境問題其實是結構性的問題,例如為什麼大多數人反對蓋蘇花高,政府還是要建,因為政府單位裡有許多專業的工程師,他們的工作就是作規劃、開路,如果能從結構著手,把他們的角色調整過來,就像把獵捕保育動物的獵人改成巡山員一樣,整件事情就會有所不同。



 



李永展也提出有趣的看法,他舉現在流行的「生態工法」為例,他說生態工法其實應該叫做「心態工法」,因為環境問題的改善,其實是從心態的改變開始。他指出,凡是都講求從無到有、從有到更好、更好以後還要講求公平分配,今天台灣已經到了要求更好的發展階段,必須以更進步的想法取代傳統思維才對。



 



座談會進行時,在同一地點舉行的活動,還有來自埃及的美索不達米亞文物展,對照座談會場外蜂擁排隊的人潮,場內20多位聽眾顯得清冷許多,不過場內的互動卻未因此而冷卻。幾位講者也充滿樂觀的表示,只要有人來關心,就會產生有影響力的人,改善家鄉的青山綠水,就從這場座談開始。

 



��本文轉載自台灣環境資訊協會)